第十一章：神解释

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，不信道，可这时候，他心中却明白，这是报应来了。大宋一朝，都是信道的。宋太祖尊道教，需要道教之符命来证明自己是真命天子。真宗赵恒对符箓道教推崇备至，喜欢大造祥瑞和天书，认道教神仙赵玄朗为祖宗。宋代屡屡给玉皇大帝尊号，称昊天玉皇大帝，使玉皇大帝的地位被突出。宋理宗崇尚天师道经箓派，他召见正一道士第三十五代天师张可大，命其提举三山符箓，使正一道成为江南天师道经箓道教的领袖……

　　上有所好，下必甚焉。便是道听途说，张根富都听过了“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”的说法。

　　别以为“报应”是佛教的专属，其实道教也不遑多让。

　　道教说：“我命在我，不属天地。”意思即是，人的命运是由自己的行为所决定的，不是由天神、天地等外在力量主宰的。道教说的“宿命”二字，就是指因果报应，好心有好报，作恶有恶报的“赏善罚恶”。

　　哪怕张根富平日里不信佛不信道，此刻也有些慌了。这不，请了个“得道之士”来作法，只可惜被自己的儿子搅黄了。

　　“唉，作孽啊！”

　　张根富暗自神伤，就差掩面而涕了。

　　“官人，轩奴他……是不是得了癔症？”

　　张根富回头一看，原来是张正书的生母，张秦氏。只见她哭哭啼啼，嘤嘤嘁嘁的模样，张根富没来由一阵心烦：“甚么话，轩奴只是记不得先前的事，绝非是甚么癔症！”

　　张秦氏抽泣道：“官人，轩奴这般，如何是好啊？”

　　“你们在干嘛？”张正书一身汗水，来到了他们面前，不解地问道。

　　“没甚么……”

　　张秦氏眼神闪烁，张正书就知道必定没什么好事。

　　“你们莫要多想，我不过是锻炼罢了……”张正书淡淡地说道。

　　“锻炼？”

　　张根富不解地反问道。

　　“经过此事，让我明白了，我这身子骨就好像绣花枕头一样，中看不中用，被人

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