第八百三十六章：讨价还价

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目的罢？”

　　说实话，这样赵煦还能接受，毕竟一个图书馆什么的，赵煦并不在意。要知道很多文人家中都有藏书阁，里面不乏孤本、珍本之类的书籍。当然了，和图书馆不一样的是，这些文人的藏书阁一般是不会轻易对外人开启的。毕竟里面的孤本、珍本太难得了，哪怕只是弄坏一页，都能把这些文人心疼几年。

　　张正书被说破了心思，也尴尬地笑了笑：“这不是讨价还价嘛，只要官家你保证我这图书馆存在，我就做了这官。”

　　“说起来，朕好像还吃亏了啊？”

　　  赵煦寻思了良久，才谨慎地说道：“也罢，应承了你又何妨？”

　　只要不动摇儒家的地位，不让读书人造反，赵煦也是乐意见到这样的事。毕竟让百姓多些读书识字的机会，也是增强大宋国力的体现。但赵煦万万没想到，张正书此举可是极为“阴险”的，几乎是能颠覆儒家的举措。

　　要知道，儒家之所以能处于知识垄断的地位，只是因为朝廷把儒家作为了唯一的教材，通读、熟读儒家经典的秀才，才能考举，才能做官。这样一来，儒家的地位想不垄断，想不独尊都难。

　　但是，张正书这个图书馆的出现，就打破了这个垄断。

　　为什么这么说呢？

　　毕竟能读书做官的，还是少数。可学会了物理、化学、算术、经济，可是能赚钱的！官本位的社会风气下，做官自然是第一选择。可做官希望渺茫了，赚钱就是首选了。毕竟人生在世，处处离不开一个“钱”字，一文钱难倒英雄汉，没钱寸步难行！

　　有了比做官更加功利性，更加具有操作性的事，做官似乎也不是读书人唯一的选择了。

　　张正书的“阴险”之处就在这里，他在撬儒家的墙角！

　　固然，在儒家里有很多像赵鼎，像司马光那样的顽固，腐儒，抱残守缺，愣是不知变通；但儒家也还有一些人，他们思维活跃，善于接受新鲜事物的。平心而论，儒家

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