第一卷风云动第四十七章这是要命啊

第(2/3)页

。

　　宋应星捏着须根，在殿内来回踱步，仔细想着这宣德炉制作之法。越想，他的眉头皱得越深。过了一会儿，思虑良久的宋应星，有些疑惑地问道：“皇上，敢问这制作之法，是否真乃皇家之秘？”

　　朱由校看了看得意万分的郑贵妃道：“确实乃皇家之秘，这也是朕今天才发现的。如今为了弘扬华夏文化，保护非物质文化遗产。朕决定让你看看，这个制作之法是否可行。”

　　宋应星埋下头想了想后，说道：“皇上，宣德炉制作之法，并不是什么秘密。只是流传的范围很小而已。此法多流传于佛道之间，只是少有人知罢了。

　　唐天宝九年（750）前后，道家有一本书名为《金石灵砂论》。道家张真人就在书中明确提出了药金为上金，而自然金为下金。其中药金制作之法，与皇上您告诉我的一致。因此制作药金之法应该早在唐之前便有。

　　而以药金混合铜汁制作香炉之法，出现的时间并不长。皇上您刚才说的紫磨钵盂也称紫金钵盂。出现于万历二十年（1592）《西游记》一书记载，这之前的佛教记载是没有的。

　　因为佛教的《五分律》一书成书于刘宋（420-479）时期，上面明确记载不准使用金银七宝、牙、铜、石、木的钵，仅准许使用铁钵、瓦钵、苏摩钵。且刘宋之后到《西游记》之前，都不曾见紫金钵盂的文字记载。

　　因此综合考虑，紫金钵盂出现的时间，应该是在宣德炉出现之后，也就是宣宗之后才有可能出现，因而说紫金钵盂乃佛教之无上妙品，不如说是大明佛教的无上妙品。”

　　……………………………………………………………………………

　　朱由校感觉脸上火辣辣的疼，一个现代人居然被一个明朝老娘们忽悠了，居然真的以为宣德炉制作之法乃什么皇家之秘，现在看来，这就是人家道家玩剩下的东西。

　　不过朱由校还是不死心地问道：“你是怎么知道这些的？还有，为何你之前告诉朕，风磨铜乃黄金和铜制作而成，为何不直接说出风磨铜的道家制作之法？”

　　宋应星闻言轻咳一声道：“皇上，草民自幼喜好金石之术，却并非为了炼丹，而是观察各种金石融合之后的反应与表现。因此常与道家炼丹之士交流。所以知道这风磨铜之事。至于为何不对陛下讲出道家制作风磨铜之法，原因和宣德炉仅仅制作三千件的道理是一样的。

　　那是因为，以道家之法制作风磨铜器具，会产生大量瘴气，因此产生了数目不小的工人伤亡。而单纯以铜金混合制作的铜像，也能达到风磨铜的效果。所以，草民怎敢将害人之法告知陛下？还望陛下明鉴。”

　　宋应星的话，让大臣们的脸抽成了一个个大小不一的包子。他们算是明白了，宣德炉确实很牛，但是这玩意儿就是一个烫手的山芋。谁接谁倒霉。

　　朱由校想了想又问道：“如果在以道家之法制作的宣德炉内焚香的话，会产生什么后果？”

　　宋应星想都没想便

(本章未完,请翻页)
记住手机版网址：m.173xsv.cc